«Джентельмены удачи» (2011-2012).

    

- Тики-так, как стемнеет, 4 декабря будем брать!

  Нужно большинство. А, если кто из наблюдателей спросит, надо сказать ему: - Канай отсюда редиска. А, то рога поотшибаю, моргала, выколю, ну и так далее…. Всё ясно?

- А  тебе деточка не кажется, что твое место возле параши?

- Кто, ета? – Никола питерский, несогласные из другой России.

- Скока я зарезал, скока перерезал, скока душ невинных загубил… Моргалы выколю!

-  А-а-а! Спасите!

- Что тут у вас происходит? - Хулиганы зрения лишают! – Ничего, всё в порядке.

 

В качестве отношений почти что тождественных несуществующим отношениям собственности на совместно используемые средства производства коммунистическая  теория рассматривает отношения производственные, которые, следовательно, также оказывают значительное влияние на распределение и другие условия совместной производственной деятельности. Такие понятия, как производственные отношения, производительные силы, способ производства и многие другие, наделяются неким мистическим смыслом и давно уже превратились в ритуальные коммунистические заклинания. Использование их в процессе публичного выступления напоминает шаманское камлание,  в результате завораживающего действия которого все присутствующие единоверцы, лишаясь способности здраво мыслить, впадают в благоговейный ступор.

 

Честность — категория неполитическая. В отличие от власти, которая сама по себе зачастую является основной целью политики. Никакая действующая власть не станет подвергать себя сколько-нибудь серьезному риску "честных выборов" исключительно по собственной воле, в отсутствие серьезных побудительных мотивов. В обществах с развитой политической системой функция "побуждения власти к честности" реализуется в рамках политической конкуренции. Если же такой конкуренции нет, эту функцию может взять на себя только гражданское общество — непосредственно.

Для меня митинг, состоявшийся 10 декабря на Болотной площади, является именно такой попыткой гражданского общества сообщить власти о своем неприятии результатов прошедших парламентских выборов. Напрямую. Без посредников в виде как парламентских партий, так и оппозиции — системной или нет.

На митинг вышли люди (включая, кстати, и работников многочисленных государственных компаний и учреждений) которые, как мне кажется, хотели сказать следующее: "Уважаемая власть! Многие из нас пришли сюда впервые, вполне осознанно и совершенно самостоятельно. Нам есть, что терять. Мы — за стабильность, поэтому мы более-менее спокойно воспринимали установленные тобой правила избирательной игры: запрет одномандатных округов, 7-процентный порог, всего семь зарегистрированных партий и прочая. Но нарушение тобой твоих же правил, а именно так мы воспринимаем сообщения о массовых фальсификациях и нарушении статистических закономерностей, — это перебор. Даже для нас, потому что мы — за перспективную стабильность, обеспечивающую прогресс. Поэтому будь добра, уважаемая власть, услышь нас, а еще лучше, давай поговорим, обсудим эту нашу стабильную перспективность!"

 

    (Продолжение, начало 1-10, 11-20, 21-30, 31-40).

     41. Однажды некий праведный патриарх сказал Насреддину:

- Ходжа, какая на этом свете от тебя польза в тебе нет ничего совершенного?

- Ну..., а что совершенного есть в тебе? - ответил Ходжа.

- У меня много достижений, - отвечал тот, - и нет счету моим заслугам пред Богом. Я смиренно переношу искушения богатством. Вот смотри, видишь на моей руке швейцарские часы Breguet, они по стоимости, как квартира, а мне от этого хоть бы что. Видишь, мой лимузин, он по цене, как десять квартир, а меня это никак не задевает. Моя яхта, - как сто, а дача на море, как тысяча квартир и ничто мое смирение не поколеблет.

- А, нет ли у тебя ещё большего богатства - в землях и в недвижимости?

- Да, да... есть, - радостно подхватил патриарх… Но, тяжко вздохнув, со скорбью в голосе  добавил:  - Меня печалит то, что Господь всё ещё должным образом не отметил моего смиренного совершенства.

- Не расстраивайся патриарх, награда Господа не медлит. Я уже вижу под твоей рясой  копыта и хвост, такие же совершенные, как у моего осла – улыбнулся Насреддин.

 

 

       Сто российских историй от Ходжи Насреддина. (31-40).  Продолжение (начало 1-10,11-20, 21-30).

       31. Однажды Шах вызвал к себе своего советника Ходжу Насреддина и приказал:

    - В столице развелось полно приезжих нищих, все они такие наглые и бесстыжие, что ухватив прохожего за полы одежды не отпускают до тех пор, пока не получат подаяние.     Возьми бумагу и составь мне список самых нищих и наглых негодяев, я их вышлю из города на 101 километр в назидание остальным алчущим мерзавцам.

       Молла взял перо и первым  включил в список Шаха, затем лидеров правящих партий, министров правительства, председателей думских комитетов и далее всех  думских партийных депутатов.

       Взглянув на бумагу, Шах побелел от злости и чуть не захлебнулся от ярости слюной.